Ну-с, оклемавшись от эйфориии первого прочтения, приступим-ка мы к любимому развлечению: как чëрный злобный колдун-маньяк в своëм жутком подземелье с наслаждением садиста отпиливает рог у плачущего розового единорога, так и мы дрожащими от алчности ручками препарируем величайшие произведения современности в поисках рецепта создания поэтического шедевра.
Ну, может, это тока я так. Лана, Лучик, Наташа… Кто ещё? Я ж вас знаю, вы нежно и затаив дыхание препарируете. Без обезбола, да. Но талант должен быть голодным и ваще страдать. А тут сплошные таланты собрались, им деваться некуда 
ИИ не может кровь и куски мяса нарисовать, говорит, низзя ему 
КОММЕНТЫ ПО СУЩЕСТВУ
1. 13-й друг
Вихри враждебные вьются вокруг.
Что ты молчишь, мой тринадцатый друг?
Словно душой - за тринадцать морей.
Мысли твои всё мрачней и мрачней.
Словно ты видишь большую беду,
Словно ты слышишь, что я не приду.
Словно разлука меж нами встаёт -
Пропасть, чьё чрево - не день и не год.
Дай же мне руку. Она вся в поту.
Выйдем к оливам зелёным в саду.
Там тишина, благодатно свежо,
Там я скажу, что свершиться должно,
Что никогда не узнают вокруг.
Ты - будешь знать, мой тринадцатый друг.
ЭСМЕ
Видите картинку? А она есть.
Двое, один из которых знает, а другой догадывается, сомневается и мучается.
Мне интересно, кого представлял автор, но не очень важно. Для меня это Иисус и Иуда... Почему тринадцатый? А потому что потом их, апостолов опять стало двенадцать.
Не просто так ищут люди реальную причину того предательства, не всë так очевидно, как рассказано. "Ты будешь знать, мой тринадцатый друг" - это не прощение, но это помощь и поддержка.
Нравится мне моя версия, вписывается в неë картинка и настроение.
ЛАНА
Ну, попробую к тебе здесь присоединиться, посмотрим, что из этого получится 😉
№1
В принципе, я согласна с версией, тем более, что ничего другого, столь же значительного мне в голову не приходит.
Если художественно - то да, картинка вполне рисуется.
Если технически - то я не очень люблю парную рифмовку, мне всегда кажется, что она упрощает текст, но в данном случае всё гармонично, наоборот, вкупе с только мужскими рифмами создаётся ощущение какой-то напряжённости, что вполне соответствует тексту.
Из придирок я бы назвала первую строку - уверена, что не я одна сходу запела Варшавянку (все мы тут по большей части, одного поколения 🙃) Не знаю, сознательно автор это сделал, но мне кажется, это лишнее.
2. Бессонница номер тринадцать
Поняв с каким азартом, деловито,
Не спрашивая: "Кто и почему?",
Тринадцатая буква алфавита
По сердцу потопталась моему,
На тёплую изнанку одеяла
Букашкой бестолковой уползти.
Ещё вот мне бессонниц не хватало!
И прочих романтичных ассорти.
Придётся с аритмией примириться
И снова рифмовать свою хандру.
Снотворность чаю придаёт мелисса,
Жаль, что коньяк запретен поутру,
Букашку-недотрогу тихой грустью
Он уберёг бы от огня в крови.
Мне только бы уснуть, авось отпустит
Тринадцатая буква алфави...
ЭСМЕ
Каюсь, каюсь... Пока Лана не объяснила мне, что тринадцатая буква - это "л", я другую подозревала 
Ну не люблю я гуглить, считать, алгеброй поверять. ..
И с той буквой мне нравилось больше. Сëжтаке, в каждой строчке только точки - это мило, а было мучительно больно.
Вот прям после обрыва в финале так и просится " ох, ë... " 
Предлагаю после того заменить на седьмую 
ЛАНА
№2
Ну, я тоже честно признаюсь -пошла считать, и сначала забыла про Й и ваще не поняла, причём тут буква М 🤣 Но когда исправилась, мне всё понравилось, ну, почти всё.
Вообще, приятное стихо, не надо мне ё, я деушка романтическая, поэтому мне нравится.
Из придирок:
На тёплую изнанку одеяла
Букашкой бестолковой уползти.
Очень далеко находятся эти строчки от начала с “поняв”, т.е. что это ЛГ о себе говорит, типа - поняв, уползти букашкой, я догадалась только с энного прочтения, до этого всё пыталась увязать с буквой, а оно никак 😪
И финальная строка - обрыв здесь для меня лично не несёт никакой смысловой нагрузки. Вот тут как раз было бы как-то уместно в Танином варианте, а пралюбофф незачем вроде, что там такого с ЛГ вдруг случилось, что вот так даже (хотя вариант придумать я могу, если что 😇)
Но это мелочи, а стихо оставляет очень такое тёплое, приятное ощущение, что даже как-то хочется сразу полюблять кого-нибудь.
3. В пятницу 13-ого
Шли долго по берегу злой реки,
и всё было не с руки:
вонзали им в голени тростники
колючие языки.
Горел погребальным костром закат
над миром, что вышел весь.
Один зашептал:
– Повернём назад?
Кажись, нам не рады здесь.
Ещё, понимаешь, и день такой –
из дому бы ни ногой.
Побёгли лесом, по-над рекой?
Выберем день другой?
Второй, пугливые словеса,
будто мечом кромсал:
– Иди, не дрейфь: я сам родился
13- го числа.
Мела метель, повитуха – в хлам,
и в родах ни в зуб ногой.
Кричала: "Хана пацану, маман!",
А я до сих пор живой!
Дошли они всё же. Под вопли сов
и лодочный плеск вины
у чёрного дуба без лишних слов
зарыли топор войны,
и с ним безжалостно – острый нож,
а чтобы наверняка
лопату, грабли и вилы тож
у них приняла река.
Присев, закурили.
– А, помнишь, нет?
Как я из последних сил,
(кажись, было нам по 13 лет)
С рыбалки тебя тащил?
А вопли твои, как по сердцу нож,
поломана вдрызг нога…
Ей богу думал, вот-вот помрёшь,
помрёшь, и вся недолга!
И тут как будто их понесло
по волнам прошедших лет:
– А помнишь, ты утопил весло?
– А помнишь… не помнишь? Нет??
– Ты помнишь, помнишь?
Им вторил лес,
расплёскивая елей,
и даже тёмный унылый плёс
теплей завздыхал, светлей.
Мерцал во тьме золотой песок,
шептались на дне лини…
И что мне добавить на посошок?
Боженька, всех храни.
ЭСМЕ
И снова - стихотворение-картинка, стихотворение-настроение. Бывшие друзья, потом враги - мириться сложно, чтобы помириться, приходится что-то в себе ломать, через что-то переступать. Но если сумели, наступает такое облегчение, мир светлеет и остаются только слова внутри "всех храни".
Мне очень нравится, что автор ничего не объясняет, выхватывает картинку со всеми еë красками, ощущениями, эмоциями: смотрите, это было так... И я принимаю еë, не разглядывая - как единое целое, сразу на подсознание. На это играет даже, скажем так, угловатость текста. Спасибо автору за то, что он доверяет читателю: умело обозначает некоторые реперы, к которым уже читательский опыт привязывает остальное. Очень объëмно в результате получается.
ЛАНА
№3
Вот тут вообще удивительно, но мне прям нравится стихо 🙃
Причём, если при первом прочтении я как-то тормозилась на неком ощущении какой-то неправильности местами, то уже дочитав и воспылав желанием перечитать (причём я это сделала не один раз), меня эти ударения, жаргонизмы, какие-то не самые те слова, наоборот, привлекали, добавляли какого-то сурового очарования что ли тексту - т.е. всё именно так, как и должна быть рассказана эта история.
Ну и все, наверное, помнят мою "любовь" к длинным текстам - так вот здесь за счёт укороченной строки эта длина как-то скрадывается, и я легко дочитываю до конца, что каюсь, не всегда происходит у меня со стихами "не моего" размера.
В общем, очень живое стихо, очень живая история.
И очень неоднозначный финал - я пока не определилась, как мне воспринимать последнюю строчку, как что-то искренее, такое уже, старорусское, от рассказчика, или как более стёбное. В общем и эта вариативность мне тоже нравится.
И если бы я решила это стихо причесать, то побила бы себя по рукам сначала, а потом поправила бы только 2 момента: время, за которое цепляюсь (теплее вздыхал, светлей - пусть даже ее/ей стало было) и заменила слово “вдрызг”. На этом всё.
Стихо нравится, языки тростников шикарны.
Комментарии
Даже как-то неловко разрушать такую красивую версию. Но историческая правда дороже.
Дело в том, что Иуда тринадцатым никогда не был. Он был одним из двенадцати. А тринадцатым апостолом был Павел. Который поначалу был ярым противником христианства и даже загубил не одну христианскую душу. Пока не раскаялся и не обратился.
Так что, как говорил Свирид Петрович Голохвастов,
- Да! Да! Но - нет! ©
😉
Но красивая ж? И картинка здоровская, живая…
И ваще, аффтар художник, он так видит 
Ага, я вот слегка удивилась, узнав, что 13 считается Павел (именно по православию и канонам), но - он вообще уже потом в истории и нам не интересен, а Иуду воспринимают как 13-го за столом на Вечере и в в связи с этим обозначают периодически именно как 13 апостола, что в нашем задании весьма-таки уместно (а что? апостол? апостол, был тринадцатым за столом? был, 13 апостолом и получается 🙃 и неважно, как там именно считали товарищей за столом - поверия, предания и суеверия и есть задание тура)
Это я не про стихо, я пока не присоединилась к Тане, это просто мысль про допустимость версии.
…13 апостолом и получается
Не-а, не получается. Патамушта 13-й за столом и 13-й апостол - это две большие разницы. Да и, если уж на то пошло, 13-м за столом был сам Иисус - вдобавок к 12-ти апостолам. Иначе 13-м мог быть любой из. Ну типа - кто последним сел за стол, тот и 13-й.
😉
Ну дык так оттуда ж в т.ч. и пошло про несчастливое число и день недели - за столом был последний, 13-м, предал, распяли в пятницу.
Т.е. так-то Вы правы, но людЯм-то плевать на логику (кто-там по факту сел последним за стол) - так посчитали, решили и обозначили страшное число, и пятницу до кучи.
А Вы задание дали, а мы соответствовали - такшта всё честно 😇
Говорят, потерялся мой душевный ответ. Так я его скопирую:
"
Справедливости ради надо отметить, что в тексте ни слова об апостолах.
Если же рассуждать об этой версии, то знание Христово было абсолютным, поэтому он наперед знал о Павле, и вполне мог говорить с Иудой о тринадцати.
Так что версия все еще рабочая."
Куды он потерялся?
Вот он, тут же и сразу, ниже… Теперь уже повторяетесь, получается 🙃
Ну, попробую к тебе здесь присоединиться, посмотрим, что из этого получится 😉
№1
В принципе, я согласна с версией, тем более, что ничего другого, столь же значительного мне в голову не приходит.
Если художественно - то да, картинка вполне рисуется.
Если технически - то я не очень люблю парную рифмовку, мне всегда кажется, что она упрощает текст, но в данном случае всё гармонично, наоборот, вкупе с только мужскими рифмами создаётся ощущение какой-то напряжённости, что вполне соответствует тексту.
Из придирок я бы назвала первую строку - уверена, что не я одна сходу запела Варшавянку (все мы тут, по большей части, одного поколения 🙃) Не знаю, сознательно автор это сделал, но мне кажется, это лишнее.
В целом - вполне себе хорошее начало тура.
Не, так не получится присоединяться - оно в конец сваливается 😲 А стихо вверху у тебя, в первом комменте, эх… Снова копировать что ли текст… Но это куча стихов одних и тех же в твоей ветке будет.
не, здесь дело не в том, здесь если я успеваю первой под тобой ответить, то мой коммент идёт сразу после твоего где и стих есть, и вроде мы с тобой рядом для сравнения, а если уже кто-то до меня тебе ответит, беседа будет, то мой коммент будет в ответ на твой по номеру, да - но где внизу уже, последним по очереди после всех, и надо будет подниматься к тебе, чтобы посмотреть стих
(ну или буду успевать первой, или если кому будет интересно, кликнут на номер коммента, на который я отвечала, твой т.е., и зачтут у тебя стихо - как-то так 😵)
А что если дело в тексте “Варшавянки”? Типа, “в бой роковой мы вступили с врагами.” Тут,кстати, если покапаться, интересные мысли и параллели начинают приходить, учитывая вариативность значений “враг”.
На #4
Справедливости ради надо отметить, что в тексте ни слова об апостолах.
Если же рассуждать об этой версии, то знание Христово было абсолютным, поэтому он наперед знал о Павле, и вполне мог говорить с Иудой о тринадцати.
Так что версия все еще рабочая.
Ога, это даже типа намëк: одним из двенадцати ты не сможешь быть, но ты мой друг.
Андреев, на мой взгляд, как раз сильно тяготеет к оригиналу. А вот, например, “дрисливый гусëнок” уже ближе…
На #4
Уже можно довериться системе, которая сама скажет, на какой номер ответ. Надо просто нажать на “Ответить” - и фсё.
😉
Как отучился в 80-х доверяться системе, так и не могу себя опять заставить:)
Таня, ты пошто лошадку мучить допускаешь??? Я только щас картинку увидела 😱 Как наши-то побегут на ипподроме, узрев такое с самого старта?
2. Бессонница номер тринадцать
Поняв с каким азартом, деловито,
Не спрашивая: "Кто и почему?",
Тринадцатая буква алфавита
По сердцу потопталась моему,
На тёплую изнанку одеяла
Букашкой бестолковой уползти.
Ещё вот мне бессонниц не хватало!
И прочих романтичных ассорти.
Придётся с аритмией примириться
И снова рифмовать свою хандру.
Снотворность чаю придаёт мелисса,
Жаль, что коньяк запретен поутру,
Букашку-недотрогу тихой грустью
Он уберёг бы от огня в крови.
Мне только бы уснуть, авось отпустит
Тринадцатая буква алфави...
Каюсь, каюсь... Пока Лана не объяснила мне, что тринадцатая буква - это "л", я другую подозревала Ну не люблю я гуглить, считать, алгеброй поверять. ..
И с той буквой мне нравилось больше. Сëжтаке, в каждой строчке только точки - это мило, а было мучительно больно.
Вот прям после обрыва в финале так и просится " ох, ë... "
Предлагаю после того заменить на седьмую
№2
Ну, я тоже честно признаюсь -пошла считать, и сначала забыла про Й и ваще не поняла, причём тут буква М 🤣 Но когда исправилась, мне всё понравилось, ну, почти всё.
Вообще, приятное стихо, не надо мне ё, я деушка романтическая, поэтому мне нравится.
Из придирок:
На тёплую изнанку одеяла
Букашкой бестолковой уползти.
Очень далеко находятся эти строчки от начала с “поняв”, т.е. что это ЛГ о себе говорит, типа - поняв, уползти букашкой, я догадалась только с энного прочтения, до этого всё пыталась увязать с буквой, а оно никак 😪
И финальная строка - обрыв здесь для меня лично не несёт никакой смысловой нагрузки. Вот тут как раз было бы как-то уместно в Танином варианте, а пралюбофф незачем вроде, что там такого с ЛГ вдруг случилось, что вот так даже (хотя вариант придумать я могу, если что 😇)
Но это мелочи, а стихо оставляет очень такое тёплое, приятное ощущение, что даже как-то хочется сразу полюблять кого-нибудь.
ВНИМАНИЕ!
Чтобы не путаться, я переношу тексты стихов и наши (пока только с Ланой, но вэлкам) оценки стихов в основной текст. А в комментах можно и поговорить 
"На тёплую изнанку одеяла
Букашкой бестолковой уползти." ©- а я так и не понял, кому это предлагается. И почему не на теплую сторону, а именно изнанку, т.е. ту, внутреннюю часть…теряюсь в догадках, может, беспризорного детства не хватает в биографии…
Ну, как мы уже выяснили, это ЛГ себе родимому, а вот что касается изнанки… Хм, смею предположить, что это равнозначно - под одеяло (так как изнанка одеяла именно там), а вот с тем, что под одеялкой всегда лучше, чем поверх, думаю, никто спорить не будет (особенно, если там уже кто-то есть 😇)
Все же нет. Изнанка - это внутренняя часть чего-то, скрытая. У одеяла есть две стороны и изнанка. Взять, к примеру, наволочку или пододеяльник:) у них тоже две стороны и изнанка. А вот у простыни - беда, изнанки нет.
Не, ну пагадите, надо разобраться - одеяло низзя вывернуть, так же как и простынь, такшта тогда у него тоже нет изнанки, а раз так, то я могу воспринимать, как мне видится, а именно, что это именно под одеялкой 😊
Любое одеяло вывернуть можно, разрезав шов. Чтобы подавить мелкую живность, например, или прочесть тайное послание от Штирлица на его изнанке. А по-вашему, стоит перевернуть одеяло - и Шеленберг может идти на доклад к руководству с разоблачением. Нет, так русская разведка не работает.
Не, ну слава богу, что я до этого не додумалась, вернее, что живность искать не доводилось, да и со штирлицем тоже лучше не надо 🙃
Сдаюсь, оставим изнанку на её изнаночном месте в покое, а так же букашку, которая туда пролезет - имеет право, раз автор так решил. Стихо всё равно симпатишное, а на озвученные нами моменты, автор, возможно, и обратит внимание опосля процесса.
3. В пятницу 13-ого
Шли долго по берегу злой реки,
и всё было не с руки:
вонзали им в голени тростники
колючие языки.
Горел погребальным костром закат
над миром, что вышел весь.
Один зашептал:
– Повернём назад?
Кажись, нам не рады здесь.
Ещё, понимаешь, и день такой –
из дому бы ни ногой.
Побёгли лесом, по-над рекой?
Выберем день другой?
Второй, пугливые словеса,
будто мечом кромсал:
– Иди, не дрейфь: я сам родился
13- го числа.
Мела метель, повитуха – в хлам,
и в родах ни в зуб ногой.
Кричала: "Хана пацану, маман!",
А я до сих пор живой!
Дошли они всё же. Под вопли сов
и лодочный плеск вины
у чёрного дуба без лишних слов
зарыли топор войны,
и с ним безжалостно – острый нож,
а чтобы наверняка
лопату, грабли и вилы тож
у них приняла река.
Присев, закурили.
– А, помнишь, нет?
Как я из последних сил,
(кажись, было нам по 13 лет)
С рыбалки тебя тащил?
А вопли твои, как по сердцу нож,
поломана вдрызг нога…
Ей богу думал, вот-вот помрёшь,
помрёшь, и вся недолга!
И тут как будто их понесло
по волнам прошедших лет:
– А помнишь, ты утопил весло?
– А помнишь… не помнишь? Нет??
– Ты помнишь, помнишь?
Им вторил лес,
расплёскивая елей,
и даже тёмный унылый плёс
теплей завздыхал, светлей.
Мерцал во тьме золотой песок,
шептались на дне лини…
И что мне добавить на посошок?
Боженька, всех храни.
И снова - стихотворение-картинка, стихотворение-настроение. Бывшие друзья, потом враги - мириться сложно, чтобы помириться, приходится что-то в себе ломать, через что-то переступать. Но если сумели, наступает такое облегчение, мир светлеет и остаются только слова внутри "всех храни".
Мне очень нравится, что автор ничего не объясняет, выхватывает картинку со всеми еë красками, ощущениями, эмоциями: смотрите, это было так... И я принимаю еë, не разглядывая - как единое целое, сразу на подсознание. На это играет даже, скажем так, угловатость текста. Спасибо автору за то, что он доверяет читателю: умело обозначает некоторые реперы, к которым уже читательский опыт привязывает остальное. Очень объëмно в результате получается.
Упиться в хлам - это я еще понимаю. Но быть повитухой в хлам - это новаторство.:)
А…это я не догнал. Сорян тогда.
Тады "Кричала: "Хана пацану, маман!",
А я до сих пор живой!"(с) - после прямой речи тирешки не хватает , вроде.
И не нравится кусок : зарыли топор войны у черного дуба и и чтобы наверняка - лопаты, грабли, что-то еще…. у них приняла …река. Ё, а дуб куда делся?
Вот я про это и говорю (уже там ниже) - неправильностей каких-то хватает, а стихо живое, может, потому что не зализанное как раз до холодной правильности 😉
И ваще -почему у кого-то есть лошадки там, коровки в смайликах, а я чёто ничего подобного не вижу, эх…
№3
Вот тут вообще удивительно, но мне прям нравится стихо 🙃
Причём, если при первом прочтении я как-то тормозилась на неком ощущении какой-то неправильности местами, то уже дочитав и воспылав желанием перечитать (причём я это сделала не один раз), меня эти ударения, жаргонизмы, какие-то не самые те слова, наоборот, привлекали, добавляли какого-то сурового очарования что ли тексту - т.е. всё именно так, как и должна быть рассказана эта история.
Ну и все, наверное, помнят мою "любовь" к длинным текстам - так вот здесь за счёт укороченной строки эта длина как-то скрадывается, и я легко дочитываю до конца, что, каюсь, не всегда происходит у меня со стихами "не моего" размера.
В общем, очень живое стихо, очень живая история.
И очень неоднозначный финал - я пока не определилась, как мне воспринимать последнюю строчку, как что-то искренее, такое уже, старорусское, от рассказчика, или как более стёбное. В общем и эта вариативность мне тоже нравится.
И если бы я решила это стихо причесать, то побила бы себя по рукам сначала, а потом поправила бы только 2 момента: время, за которое цепляюсь (теплее вздыхал, светлей - пусть даже ее/ей стало было) и заменила слово “вдрызг”. На этом всё.
Стихо нравится, языки тростников шикарны.
Был(а): 19/05/2025 - 21:27
Послать ЛС
1. 13-й друг
Вихри враждебные вьются вокруг.
Что ты молчишь, мой тринадцатый друг?
Словно душой - за тринадцать морей.
Мысли твои всё мрачней и мрачней.
Словно ты видишь большую беду,
Словно ты слышишь, что я не приду.
Словно разлука меж нами встаёт -
Пропасть, чьё чрево - не день и не год.
Дай же мне руку. Она вся в поту.
Выйдем к оливам зелёным в саду.
Там тишина, благодатно свежо,
Там я скажу, что свершиться должно,
Что никогда не узнают вокруг.
Ты - будешь знать, мой тринадцатый друг.
Видите картинку? А она есть.
Двое, один из которых знает, а другой догадывается, сомневается и мучается.
Мне интересно, кого представлял автор, но не очень важно. Для меня это Иисус и Иуда... Почему тринадцатый? А потому что потом их, апостолов опять стало двенадцать.
Не просто так ищут люди реальную причину того предательства, не всë так очевидно, как рассказано. "Ты будешь знать, мой тринадцатый друг" - это не прощение, но это помощь и поддержка.
Нравится мне моя версия, вписывается в неë картинка и настроение.