Из полученного мной письма от «Месткома Графской Пристани» от 1 октября, в котором все мои первоначально принятые на паратур конкурса произведения вдруг отвергаются:
«Мы тут прочли Ваши скороспелые нетленки и … передумали их принимать на конкурс.... Ничего кроме мега-срача, причем в самом начале конкурса, это нам не даст. ... Поскольку Вашей сверхзадачей, походу, является подразнить Ваших оппоненток, то предлагаем Вам альтернативный вариант..... Опубликуйте сие на форуме, например, в кают-компании. Типа вызов воображалам. И там можете их всех размазывать до посинения. Или вызовите их всех на дуэль»
Последую этому доброжелательнейшему совету.
Отмечу, что основной причиной этого лихого решения в последовавшем диалоге на страничке паратура было названо то, что публикацией я троллю здешних «знатоков».: «настойчивое размещение заведомо провокационных текстов – это и есть самый настоящий троллинг». Разумеется, я ответил, что «Тут не троллинг, а разный взгляд на художественные и поэтические ценности. Или вы отнесёте к «троллингу» публикацию некими Маяковским или Хлебниковым их творений (мне они не нравятся – не четырехстопный ямб и нет Гаврилы, но – имели право...)? Ведь они ну оооочень раздражали «правильных» критиков...»
Т.е., дело не в «троллинге», а в разной манере, разных ценностных критериях авторов. Конкурс – своего рода дискуссия по этому поводу. Знаю, что большинство здешних «знатоков» (почему-то, особенно, женского пола) будет рвать и топтать мои тексты, хотя я довольно иронично отношусь как раз ко многим из их творений.
В чём корень разногласий?
Я уверен, что туманно-лирическая разлюли-малина, почему-то предпочитаемая многими «знатоками», только портит стихотворение: «Главное в нашем деле – реализм!», как авторитетно заметил Лёлик. Герой должен говорить, «как в жизни», просто и эмоционально, а туманные «поэтические» сюсюканья я откровенно презираю. Не согласны? – ваше право. Но моё право – отстаивать свои взгляды публикацией соответствующих стихотворений, в том числе и на конкурсе. А вот их предвзятое отклонение организаторами как раз считаю троллингом с их стороны.
Итак, ниже я размещаю представленные (и принятые первоначально) десять первых стихотворений на тему второго круга Ада (намечал написать несколько десятков обо всех кругах, но в правила спешно вставили ограничение – не больше 10 от автора). Написано ранним утром 1 октября – да, «скороспелые нетленки», но ведь нетленки же...
Предлагаю высказать своё мнение – являются ли предложенные тексты низкокачественным троллингом, не достойным принять участие в столь изысканном мероприятии, как паратур. Имхо, литературная дискуссия и троллинг – вещи разные. А также – не является ли их отклонение троллингом конкретного автора со стороны перебздевших (от возможности спора участников) организаторов?
Сам отмечу разнообразие тематик и героев, аккуратность техники (классический 4-стопный ямб без грамматическмх рифм), демонстративную разговорность языка (никакого «высокого стиля») и посвящённость текстов Гавриле – моему литературному кумиру. Всё, как вся галактика привыкла видеть в моих шедеврах.
Кроме того, соответствие теме конкурса видно невооружённым глазом – не то что во многих «правильных» стихотворениях: хрен там заметишь связь с «адской» темой или Данте...
Не охать: я – про похоть!
Хочу... Хочу! И нéхрен «фéкать»,
фекалии тут развели...
Да, похоть – двигатель, от века,
для демографии Земли.
Оргазм поэзию питает:
а чё?! от лирики – стои́т!
(Ох-ах! – ты, критика, святая?
Кончай придирочки свои.)
Пишу, как есть на самом деле –
тудыть её, гаврилью мать...
Признайте: мы – продукт рождений,
без секса нас бы не зачать.
Хочу – свирепо, до озноба,
я ж не какой-нибудь чурбан!
Монашьей мудростью – задόлбан.
Сказать культурней – задолбáн...
К вопросу о похоти
Эй, Гаврила, – похоти́!
Это стих о пόхоти:
нонче – полный «либерти́»,
нéча тутыть о́хати.
Про похоть надо б написать...
Да только что сказать – не знаю.
Скрипит натруженно кровать –
проблемкой полнится до краю.
У похоти культурный вид,
есть в ней и от любви немного;
любой поэтик объяснит,
что похоть – свойство даже лоха.
Основа целости семей,
предметец гордости эстета...
(Гаврош, соседку поимей –
и тёще расскажи про это!)
Хотим бабцов и синьорит
лет до семидесяти с гаком:
пусть «эта штука» не стоит –
но бес в ребре как прежде лаком.
У каждого таковский бес!
И потому – немного странно:
как с «этим» там, на МКС?
Шепните на ушкό с экрана.
Научные основы блуда
«Хотеть не вредно»? Одобрямс!
Врачи нам объяснят научно,
что даже явный мезальянс
полезен (с сексуальной сучкой).
Тестостерона – через край,
пылай! – излечится простуда,
и, хоть полжизни выбирай,
а лучше блуда нету блюда.
Эффект хотения красив –
адреналин поднимет тонус.
Перепихон вообразив,
я и без дури лихо тронусь...
Нам всё, что хочешь, по плечу:
несут космические силы.
«Хотеть иль не хотеть?» Хочу!
Хотеть – призвание гаврилы.
Юношеские проблемы похоти
Мне б бабу... Только маме – тссс!
Без сексуальных революций –
ведь скоро вырастут усы,
а девки смотрят – и смеются.
Сам в зеркало смотрю, плюясь, –
«хотенчики», напасть такая...
Аптекарь выдала мне мазь,
но нихрена не помогает.
Проблемка ни фига себе!
Хохочешь – «лбом не рушат стенки»?
Вон – Петька из шестого-Б
хвалился мне на переменке.
Подсуетился – экий гусь! –
у нас в салончике массажном...
Но мне к красоткам как-то лажно –
заразу подцепить боюсь.
Пустите! (О втором круге Ада)
Читаю про второй круг Ада:
кошмар и ужас? Ерунда!
Пугать нас лишний раз не надо –
ей-богу, я хочу туда!
Семирамида, Клеопатра,
милашек прочих без числа...
Страшилки – бред социопата,
точней, писучего козла!
Хочу туда, пустите, черти!
И муки ада ни при чём:
уж вы, рогатые, поверьте –
я там устрою пикничок.
А может, в этом-то задумка?
Чтоб распалить мою балду
и – жечь тоскою недоумка:
«Эх, хрен туда я попаду...»?
С Вергилием – в бордель
Что, не хватает Аду мата?
Да мне раз плюнуть – растереть:
для этого пииту надо
ну хоть поллитра, ну хоть треть...
Друзья, поддать бы аду жара!
Веди, Вергилий, мой герой.
Ну, первый круг – одни лошары,
бордель – от входа круг второй.
Вот тут я задержусь подольше,
точней – на сколько хватит сил.
Приют козлов, двуногих кошек
и свято место для гаврил.
Ты сам подумай – Мессалина!
Не знаю, как тебе, а мне
такая чёртова малина –
аж до мурашек по спине...
Откройте дверь, эй, рогоносцы!
Я долго не намерен ждать –
что, нет нехватки в сквернословце?
Стучу, ору минут уж пять!
Ну вы, чертяки, и нахалы...
Классично, но нехорошо.
Поверишь вам, хвостатым, в малом –
так вы обманете в большом!
О храме похоти
У похоти есть храм в Аду –
он полон духов сладострастья.
Эй, круг второй – в тебя иду!
Твоя потерянная часть я.
В нём мужиков и баб комплект –
как раз для «этой самой» цели...
Мной вложено немало лепт,
чтобы войти к ним в подземелье.
Вергилий мне наговорил,
что там любовь и садо-мазо...
Кусманчик сладкий для гаврил:
бабцов и извращенцев – масса!
В миру дразни́т нас скрытый чёрт,
а здесь он – вьяве, хрен осилю,
зато он рёбер не печёт –
ведь рёбра где-то там, в могиле.
... В Аду есть храм под маркой «срам»,
приду – и всем нам там задам...
Упокоенье похоти
Могилки спят под слоем моха,
упокоенья и поэм...
И кажется, что слово «похоть»
здесь неуместно – ну, совсем!
Но души где? В Аду, вестимо.
Там по кругам размещены,
и в каждом – гавриков корзина,
в миру оставивших штаны.
Особо круг второй забавен –
для вознесённых лирой душ.
Поэты грезили о бабе,
играли ей поэзный туш,
и – нате! Самые тут сливки
и ухажёров, и бабцов.
Им язычок, от лести липкий,
пел гимны, длинен и пунцов.
Но черти прыгают, как блохи,
и бьют в те самые места...
Реликтом при царе-Горохе –
поэзь, любовь и красота.
И древлегрéцкие милашки
тоскуют здесь который век:
Тристан, Ахилл... – фигня без бражки!
На это Данте их обрек.
О тематике
Их похоть нам – от слова «пох...»,
по сути – каждодневно-скучно.
В России каждый гаврик-лох
имеет беспроблемно сучку.
«Процесс пошёл!» – и что с того?
Надыбал тему для поэмы...
Поэтишек здесь – огого!
Найти б получше дело всем им.
Творили бы про алкоголь,
приняв попутно двести граммов.
Потом про мордобой? Изволь!
Вот это – для Шекспира драма.
А тут – заказ писать про Ад...
«Божественной комéди» шкварки?
Не, не настолько я рогат –
гуляли б с этим... в лесопарке!
О стиле, теме и похоти
Проснулась похоть у меня –
стишок на конкурс изготовить.
С утра на паратур маня,
явилвсь темка об алькове.
Точней – об Аде, но круг два
моё вниманье пригаврилил,
Балдеет с темы голова,
пишу в моём чудесном стиле...
Эй, «Конкурсы»! Хватай фигню
и плюнь, что чуточку дебильна:
дам возмущенье приманю,
для похоти – кошмарно стильно.
Ну и?..
Ух как я люблю такое всякое!
Первый наезд: что за халявщик строки нумеровал? Да ни в жизнь вам ни один расчётчик за пустую строку не заплатит! 😁
Пардон. Заменил циферки на точечки.
Проблема в том, что сайт самовольно вставлял отступ после каждой строки (типа отступа между абзацами), и переубедить его я не смог. А при "циферках" или "точечках" эффект исчезает. Чего-то я в этом не понимаю...
Там кнопки форматирования есть. 🤔
Это дает законный повод для новых публикаций 😁
Тут странный эффект.
Если переношу из Note, например (как сейчас), – всё нормально, а вот при переносе из Word упорно вставляет отступ «в конце абзаца» (после любого перевода строки). И никакие кнопки не помогают, вчера игрался больше часа...
Кстати, спасибо, что подредактировали текст форума – и точечки исчезли, и текст без пропусков. Спасибо.
рвать и топтать мои тексты
Чтоб такая мечта осуществилась, вам надо засунуть в текст котика и как-то над ним поиздеваться. 🤔 Хотя рваные котики нашим дамам нравюца ещё больше...
Ну просто это скучно, сорри :) Мы все умеем рифмовать, но в стихах, чот, хочется эмоций, мыслей и звучания, хотя б поодиночке. Я дальше первого не продвинулась, жалко времени. Первое прочла три раза в поисках, зачем оно...
Поясняю. Первое стихотворение – именно воплощение эмоции, а не надуманных «мыслей». Персонаж задолбан критикой «похоти», причём отлично понимает лицемерие «монахов» и «монашек».
Во-во, троллинг – он троллинг и есть, админский – особенно...
Кстати, где в моих комментариях «грубость» и «сортирная сатира»? Поконкретнее, пожалуйста.
Кстати, где в моих комментариях «грубость» и «сортирная сатира»? Поконкретнее, пожалуйста.
Не вопрос:
А также – не является ли их отклонение троллингом конкретного автора со стороны перебздевших (от возможности спора участников) организаторов?
Ой, какие мы нежные!
А, например, использованное Вами слово «срач» «грубостью и сортирной сатирой» не является? Ну-ну...
Что дозволено админам, то не дозволено разным прочим...
Во-первых, упомянутое Вами слово было употреблено в отношении процесса/явления, а не конкретного лица или лиц.
Во-вторых, употреблено оно было в приватной переписке, а не в публичном выступлении.
Разницу ущучиваем?
😉
ОК, следующий раз вместо «перебздевших» буду дипломатично писать «ароматизировавших трусики». Главное – точное отображение самого факта: реализм – наше всё! ))
Помнится из школьной истроии, что у гревних дреков был заскок насчёт эстетического восприятия кучи навоза, но даже про них я не слышал, чтобы в чартах тусовались натуралистические описания процесса дефекации. Видать, это слишком уж специфическое дело, удел специалистов чрезвычайно узкого профиля. Чё уж тогда сетовать! 😁
Не, «бздеть» – это не дефекация (выведение кала), а изящная и мелодичная ароматизация атмосферы, позволяющая придать дискуссии младенчески-непринуждённый характер. ;)
Был(а): 17/10/2025 - 20:31
Послать ЛС
Читайте - и ругайте, завидуя!